Pāṇini

Một bản thảo vỏ cây bạch dương thế kỷ 17 của chuyên luận ngữ pháp của Pāṇini từ Kashmir

Pāṇini (पाणिनि) (pronounced [paːɳɪnɪ], Bản mẫu:Floruit; [1] [2] [3] [4] [5] nghiên cứu lâu đời cho rằng ông sống "từ thế kỷ thứ 6 - thế kỷ thứ 5 TCN" [6] [7] [8] [note 1]) là một nhà văn, nhà nghiên cứu ngữ pháp tiếng Phạn, và một học giả được tôn kính ở Ấn Độ cổ đại.[9] [10] [11] Được coi là "cha đẻ của ngôn ngữ học ",[12] Pāṇini có thể đã sống ở tiểu lục địa Tây Bắc Ấn Độ trong thời đại Mahajanapada.[5] Ông được cho là sinh ra ở vùng Shalatula của Gandhara cổ đại, có khả năng gần Lahor hiện nay, một thị trấn nhỏ ở ngã ba sông Indus và Kabul, thuộc quận Swabi của Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan hiện nay.

Pāṇini được biết đến với văn bản Aṣṭādhyāyī,[13] một chuyên luận về kinh điển về ngữ pháp tiếng Phạn,[11] [9] [8] 3.959 "câu" hoặc quy tắc về ngôn ngữ học, cú pháp và ngữ nghĩa trong "tám chương" văn bản nền tảng của nhánh Vyākaraṇa của Vedanga, các môn học phụ trợ của thời kỳ Vệ đà.[14] [15] [16] Văn bản cách ngôn của ông đã thu hút nhiều bhashya (bình luận), trong đó Mahābhāṣya của Patanjali là nổi tiếng nhất trong các truyền thống Ấn Độ giáo.[17][18] Việc chính thức hóa ngôn ngữ của ông dường như có ảnh hưởng trong việc chính thức hóa vũ đạo và âm nhạc của Bharata Muni. Những ý tưởng của ông đã ảnh hưởng và thu hút những lời bình luận từ các học giả của các tôn giáo Ấn Độ khác như Phật giáo.[19]

Phân tích của Pāṇini về các danh từ ghép vẫn là cơ sở của các lý thuyết ngôn ngữ hiện đại về từ ghép trong các ngôn ngữ Ấn Độ. Lý thuyết toàn diện và khoa học về ngữ pháp của Pāṇini được quy ước để đánh dấu sự khởi đầu của tiếng Phạn cổ điển.[20] Chuyên luận có hệ thống của ông đã truyền cảm hứng và biến tiếng Phạn thành ngôn ngữ học tập và văn học Ấn Độ ưu việt trong hai thiên niên kỷ.[18]

Lý thuyết phân tích hình thái học của Pāṇini tiên tiến hơn bất kỳ lý thuyết phương Tây tương đương nào trước thế kỷ 20.[21] Chuyên luận của ông là khái quát và mô tả, sử dụng ngôn ngữ kim loại và meta, và đã được so sánh với máy Turing trong đó cấu trúc logic của bất kỳ thiết bị điện toán nào đã được giảm đến mức cần thiết bằng mô hình toán học lý tưởng hóa. [8] [22]

Tên Pāṇini là một từ bảo trợ có nghĩa là hậu duệ của Paṇina.[23] Tên đầy đủ của ông là "Dakṣiputra Panini" theo câu 1.75.13 và 3.251.12 của Patanjali 's Mahābhāṣya, với phần đầu tiên cho thấy tên của mẹ ông là Dakṣi.[7]

Chú thích

Tham khảo

  1. ^ Bronkhorst 2019.
  2. ^ Vergiani 2017.
  3. ^ Bronkhorst 2016.
  4. ^ Houben 2009.Lỗi sfn: không có mục tiêu: CITEREFHouben2009 (trợ giúp)
  5. ^ a b Cardona 1997.
  6. ^ Staal 1996.
  7. ^ a b Scharfe 1977.
  8. ^ a b c Lỗi chú thích: Thẻ <ref> sai; không có nội dung trong thẻ ref có tên EB_Ashtadhyayi
  9. ^ a b Staal 1965.
  10. ^ Lidova 1994.
  11. ^ a b Lochtefeld 2002a.Lỗi sfn: không có mục tiêu: CITEREFLochtefeld2002a (trợ giúp)
  12. ^ Bod 2013.
  13. ^ “A reminder: Panini didn't destroy lingual diversities with his Sanskrit grammar, he unified them”.
  14. ^ W. J. Johnson (2009), A Dictionary of Hinduism, Oxford University Press, ISBN 978-0198610250, article on Vyakarana
  15. ^ Harold G. Coward 1990.
  16. ^ Lisa Mitchell (2009). Language, Emotion, and Politics in South India. Indiana University Press. tr. 108. ISBN 978-0-253-35301-6.
  17. ^ James G. Lochtefeld (2002). The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: N-Z. The Rosen Publishing Group. tr. 497. ISBN 978-0-8239-3180-4.
  18. ^ a b John Bowman (2005). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Columbia University Press. tr. 728 (Panini, Hindu grammarian, 328). ISBN 978-0-231-50004-3.
  19. ^ Hartmut Scharfe (1977). Grammatical Literature. Otto Harrassowitz Verlag. tr. 152–154. ISBN 978-3-447-01706-0.
  20. ^ Yuji Kawaguchi; Makoto Minegishi; Wolfgang Viereck (2011). Corpus-based Analysis and Diachronic Linguistics. John Benjamins Publishing Company. tr. 223–224. ISBN 978-90-272-7215-7.
  21. ^ Staal, Frits (1988). Universals: studies in Indian logic and linguistics. University of Chicago Press. tr. 47. ISBN 9780226769998.
  22. ^ Kak, Subhash C. (tháng 1 năm 1987). “The Paninian approach to natural language processing”. International Journal of Approximate Reasoning. 1 (1): 117–130. doi:10.1016/0888-613X(87)90007-7.
  23. ^ Pāṇini; Sumitra Mangesh Katre (1989). Aṣṭādhyāyī of Pāṇini. Motilal Banarsidass. tr. xx. ISBN 978-81-208-0521-7.

Nguồn tham khảo

Printed sources
  • Bhate, S. and Kak, S. (1993) Panini and Computer Science. Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, vol. 72, pp. 79–94.
  • Bod, Rens (2013), A New History of the Humanities: The Search for Principles and Patterns from Antiquity to the Present, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-966521-1
  • Bronkhorst, Johannes (2016), How the Brahmins Won: From Alexander to the Guptas, BRILL, ISBN 9789004315518
  • Bronkhorst, Johannes (2019), A Śabda Reader: Language in Classical Indian Thought, Columbia University Press, ISBN 9780231548311
  • Cardona, George (1997) [1976], Pāṇini: A Survey of Research, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1494-3
  • Harold G. Coward (1990). The Philosophy of the Grammarians, in Encyclopedia of Indian Philosophies Volume 5 (Editor: Karl Potter). Princeton University Press. ISBN 978-81-208-0426-5.
  • Carter, George F.; và đồng nghiệp (1979). “On Mundkur on Diffusion”. Current Anthropology. 20 (2): 425–428. doi:10.1086/202297.
  • Ingerman, Peter Zilahy (tháng 3 năm 1967). “"Pāṇini-Backus Form" Suggested”. Communications of the ACM. 10 (3): 137. doi:10.1145/363162.363165. Ingerman suggests that the then-called Backus normal form be renamed to the Pāṇini–Backus form, to give due credit to Pāṇini as the earliest independent inventor.
  • Kadvany, John (ngày 8 tháng 2 năm 2008). “Positional Value and Linguistic Recursion”. Journal of Indian Philosophy. 35 (5–6): 487–520. CiteSeerX 10.1.1.565.2083. doi:10.1007/s10781-007-9025-5.
  • Tibor Kiss (2015). Syntax - Theory and Analysis. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-037740-8.
  • Lidova, Natalia (1994), Drama and Ritual of Early Hinduism, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1234-5
  • Locjtfeld, James G. (2002a), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M, The Rosen Publishing Group, ISBN 978-0-8239-3179-8
  • Misra, Kamal K. (2000), Textbook of Anthropological Linguistics, Concept Publishing Company
  • Prince, Alan; Smolensky, Paul (ngày 15 tháng 4 năm 2008). Optimality Theory: Constraint Interaction in Generative Grammar. John Wiley & Sons. ISBN 978-0-470-75939-4.
  • T. R. N. Rao. Pāṇini-backus form of languages. 1998.
  • Scharfe, Hartmut (1977), Grammatical Literature, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-01706-0
  • Staal, Frits (tháng 4 năm 1965), “Euclid and Pāṇini”, Philosophy East and West, 15 (2): 99–116, doi:10.2307/1397332, JSTOR 1397332
  • Staal, Frits (1996), Ritual and Mantras: Rules Without Meaning, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120814127
  • Tiwary, Kapil Muni 1968 Pāṇini's description of nominal compounds, University of Pennsylvania doctoral dissertation, unpublished.
  • Vergiani, Vincenzo (2017), “Bhartrhari on Language, Perception, and Consciousness”, trong Ganeri, Jonardon (biên tập), The Oxford Handbook of Indian Philosophy, Oxford University Press
  • Witzel, Michael (2009), “Moving Targets? Texts, language, archaeology and history in the Late Vedic and early Buddhist periods”, Indo-Iranian Journal 52(2–3), Pp. 287–310, 52 (2–3): 287–310, doi:10.1163/001972409X12562030836859
Web-sources
Lỗi chú thích: Thẻ <ref> có tên “EB_Ashtadhyayi” được định nghĩa trong <references> không được đoạn văn bản trên sử dụng.


Lỗi chú thích: Đã tìm thấy thẻ <ref> với tên nhóm “note”, nhưng không tìm thấy thẻ tương ứng <references group="note"/> tương ứng, hoặc thẻ đóng </ref> bị thiếu