Chủ nghĩa đa văn hóa

Tượng đài đa văn hóa của Francesco Perilli tại Toronto, Ontario, Canada. Bốn tác phẩm điêu khắc giống hệt nhau được đặt tại Buffalo City, Nam Phi; Trường Xuân, Trung Quốc; Sarajevo, Bosnia và Sydney, Australia.

Chủ nghĩa đa văn hóa là sự tồn tại của nhiều truyền thống văn hoá trong một quốc gia, thường được coi là gắn liền về văn hoá với các nhóm sắc tộc người bản địa và ngoại nhập. Điều này có thể xảy ra khi một khu vực được tạo ra hoặc mở rộng bằng cách hợp nhất các khu vực có hai hoặc nhiều nền văn hoá khác nhau (ví dụ: Canada thuộc Pháp và Canada thuộc Anh) hoặc thông qua nhập cư từ các khu vực pháp lý khác nhau trên khắp thế giới (v.d. Hoa Kỳ, Australia, Canada, Brazil, Vương quốc liên hiệp Anh, New Zealand, và nhiều quốc gia khác).

Các ý thức hệ và chính sách đa văn hoá khác nhau rất nhiều,[1] từ việc vận động ngang hàng đối với các nền văn hoá khác nhau trong xã hội, các chính sách thúc đẩy duy trì sự đa dạng văn hoá, với các chính sách mà người dân của các sắc tộc và tôn giáo khác nhau được nhà cầm quyền thực hiện khi các nhóm người này định danh.[2][3]

Chủ nghĩa đa văn hóa khuyến khích duy trì sự khác biệt của nhiều nền văn hoá thường đối nghịch với các chính sách hòa nhập khác như hội nhập xã hội, đồng hoá văn hoá và phân chia chủng tộc. Chủ nghĩa đa văn hóa đã được mô tả như là một "bát trộn salad" và một "bức tranh khảm văn hoá".[4]

Hai chiến lược khác nhau và dường như không nhất quán đã được phát triển thông qua các chính sách và chiến lược khác nhau của chính phủ. Chiến lược đầu tiên tập trung vào sự tương tác và truyền thông giữa các nền văn hoá khác nhau; cách tiếp cận này cũng thường được gọi là chủ nghĩa liên văn hóa. Điểm thứ hai tập trung vào tính đa dạng và độc đáo về văn hoá mà đôi khi có thể gây ra cạnh tranh về văn hoá giữa các việc làm trong số những thứ khác và có thể dẫn đến xung đột sắc tộc.[5][6] Sự cô lập về văn hoá có thể bảo vệ tính độc đáo của nền văn hoá địa phương của một quốc gia hoặc khu vực và cũng góp phần vào sự đa dạng văn hoá toàn cầu.[7][8] Một khía cạnh chung của nhiều chính sách theo cách tiếp cận thứ hai là họ tránh trình bày bất kỳ giá trị cộng đồng dân tộc, tôn giáo, hoặc văn hoá cụ thể nào như là trung tâm.[9]

Tham khảo

  1. ^ Thomas L. Harper (ngày 13 tháng 1 năm 2011). Dialogues in urban and regional planning. Taylor & Francis. tr. 50. ISBN 978-0-415-59334-2.
  2. ^ “Dictionary.Reference.com”. Dictionary.Reference.com. Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2010.
  3. ^ Kenan Malik (ngày 17 tháng 3 năm 2010). “Guardian.co.uk”. London: Guardian. Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2010.
  4. ^ Burgess, Ann Carroll; Burgess, Tom (2005). Guide to Western Canada (ấn bản 7). Globe Pequot Press. tr. 31. ISBN 0-7627-2987-2. Truy cập ngày 16 tháng 1 năm 2011.
  5. ^ “Europe's Multiculturalism Leading to Civil War? – World – CBN News – Christian News 24-7”. www.cbn.com. Truy cập ngày 14 tháng 5 năm 2016.
  6. ^ Knew, If Americans. “A Synopsis of the Israel/Palestine Conflict”. www.ifamericansknew.org. Truy cập ngày 14 tháng 5 năm 2016.
  7. ^ Colin Marsh (1997). Key concepts for understanding curriculum: Perspectives. Falmer Press. tr. 121–22. ISBN 978-0-7507-0587-5.
  8. ^ Elizabeth J. Meyer (ngày 30 tháng 8 năm 2010). Gender and sexual diversity in schools: an introduction. Springer. tr. 16. ISBN 978-90-481-8558-0.
  9. ^ Anne-Marie Mooney Cotter (ngày 28 tháng 2 năm 2011). Culture clash: an international legal perspective on ethnic discrimination. Ashgate Publishing, Ltd. tr. 13. ISBN 978-1-4094-1936-5.

Đọc thêm

  • Brian Barry (ngày 30 tháng 10 năm 2002). Culture and Equality: An Egalitarian Critique of Multiculturalism. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01001-7.
  • Gerd Baumann (ngày 22 tháng 3 năm 1999). The Multicultural Riddle: Rethinking National, Ethnic, and Religious Identities. Psychology Press. ISBN 978-0-415-92213-5.
  • Multicultural States: Rethinking Difference and Identity. Psychology Press. ngày 10 tháng 11 năm 1998. ISBN 978-0-415-12159-0.
  • Gad Barzilai (ngày 9 tháng 2 năm 2005). Communities And Law: Politics And Cultures Of Legal Identities. University of Michigan Press. ISBN 978-0-472-03079-8.
  • Ernesto Caravantes (ngày 30 tháng 6 năm 2010). From melting pot to witch's cauldron: how multiculturalism failed America. Government Institutes. ISBN 978-0-7618-5056-4.
  • Susan Moller Okin (ngày 9 tháng 8 năm 1999). Is Multiculturalism Bad for Women?. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-4099-1.
  • Réal Robert Fillion (2008). Multicultural dynamics and the ends of history: exploring Kant, Hegel, and Marx. University of Ottawa Press. ISBN 978-0-7766-0670-5.
  • Anne-Marie Fortier (ngày 2 tháng 4 năm 2008). Multicultural Horizons: Diversity and the Limits of the Civil Nation. Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-39608-0.
  • David Theo Goldberg (1994). Multiculturalism: A Critical Reader. Blackwell Publishers. ISBN 978-0-631-18912-1.
  • Avery Gordon; Christopher Newfield (1996). Mapping Multiculturalism. University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-2547-5.
  • Paul Gottfried (tháng 1 năm 2004). Multiculturalism and the Politics of Guilt: Toward a Secular Theocracy. University of Missouri Press. ISBN 978-0-8262-1520-8.
  • Reza Hasmath (2011). Managing Ethnic Diversity: Meanings and Practices from an International Perspective. Ashgate. ISBN 978-1-4094-1121-5.
  • Charles Taylor (ngày 20 tháng 12 năm 2011). Multiculturalism: (Expanded Paperback Edition). Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-2140-2..
  • Barnor Hesse (2000). Un/settled Multiculturalisms: Diasporas, Entanglements, "transruptions". Zed Books. ISBN 978-1-85649-560-8.
  • Icart, Jean-Claude. "Racism in Canada." Across Cultures. Lưu trữ 2009-03-19 tại Wayback Machine Montreal: National Film Board of Canada, 2007.
  • International Progress Organization; Unesco (1978). Cultural self-comprehension of nations. International Progress Organization. ISBN 978-3-7711-0311-8.
  • Will Kymlicka (ngày 1 tháng 6 năm 1995). Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-152097-6.)
  • Will Kymlicka (ngày 8 tháng 12 năm 2005). Multiculturalism in Asia. Oxford University Press. (ISBN 019927763X)
  • Tariq Modood; Pnina Werbner (ngày 15 tháng 10 năm 1997). The Politics of Multiculturalism in the New Europe: Racism, Identity, and Community. Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-85649-422-9.
  • Bhikhu C. Parekh (2002). Rethinking Multiculturalism: Cultural Diversity and Political Theory. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-00995-0.
  • Putnam, Robert D. (tháng 6 năm 2007). “E Pluribus Unum: Diversity and community in the twenty-first century”. Scandinavian Political Studies. Wiley. 30 (2): 137–74. doi:10.1111/j.1467-9477.2007.00176.x. The 2006 Johan Skytte Prize Lecture.Quản lý CS1: postscript (liên kết)
  • Russon, John (2003). Human experience philosophy, neurosis, and the elements of everyday life. Albany: State University of New York Press. ISBN 9780791486757.
  • Sailer, Steve (ngày 15 tháng 1 năm 2007). “Fragmented future”. The American Conservative. Jon Basil Utley. Bản gốc lưu trữ ngày 4 tháng 6 năm 2011. Truy cập ngày 18 tháng 4 năm 2017.
  • Žižek, Slavoj (September–October 1997). “Multiculturalism, or, the cultural logic of multinational capitalism”. New Left Review. New Left Review. I (225): 28–51.Quản lý CS1: postscript (liên kết)

Liên kết ngoài

  • Multiculturalism In Modern Discourse Lưu trữ 2019-05-09 tại Wayback Machine
  • Multiculturalism – Internet Encyclopedia of Philosophy
  • Multiculturalism – Stanford Encyclopedia of Philosophy
  • Multiculturalism in Canada debated – CBC video archives (Sept. 14, 2004 – 42:35 min)
  • Canadian Multiculturalism Act